Pemilu..., pemilu..., sebentar lagi pemilu akan datang. Pemilu adalah sebuah kata yang sangat familiar dikalang masyarkat, mulai dari kalangan paling bawah sampai kalangan paling atas. Pemilu adalah sebuah kegiatan pemilihan pemimpin bangsa ini, mencakup dari pemilihan anggota dewan dan pemimpin bangsa ini alias "PRESIDEN".
Pada bulan ini semua partai politik beserta calegnya tlah sibuk dengan kegiatan kampanye. para caleg dan parpol mengampanyekan visi dan misi dari partai dan misi pribadi mereka. para caleg rela mengeluarkan uang banyak demi sebuah kursi panas. segala macam cara dilakukan asal menang.
masyarakat awam tlah terbuai dengan mimpi-mimpi yang diberikan para-para tersebut. sebagai masyarakat yang baik dan demi kelangsungan bangsa ini, cermat lah dalam memilih pemimpin bangsa ini. memang, tak ada manusia yang sempurna akan tetapi pilih lah yang terbaik diantara semua calon pemimpin bangsa ini.
good luck tuk parpol yang akan bertarung di pemilu 2009
Selama seratus tahun lebih,para pakar geografi,pakar ekonomi,perencana kota,para ahli strategi bisnis,ilmuan regional,dan para ilmuan sosial lainnya telah mencoba memberikan penjelasan tentang “mengapa ” dan “dimana ” aktivitas ekonomi berlokasi.Ketimpangan distribusi kegiatan ekonomi secara regional dalam satu negara telah menjadi perhatian utama.Inilah yang mendorong dilakukannya banyak penelitian dalam bidang ini (Kuncoro,2002). Industrialisasi telah menjadi kekuatan utama (driving force )di balik urbanisasi yang cepat di kawasan Asia sejak dasawarsa 1980-an.Berbeda dalam kasus industri berbasis sumber daya (resource-based industries ),industri manufaktur cenderung berlokasi didalam dan di sekitar kota. Pertanian dan industri berdampingan,bahkan kadang berebut lahan di seputar pusat-pusat kota yang pada gilirannya semakin mengaburkan perbedaan baku antara desa dan kota (McGee, 1991). selengkapnya
Proses pembangunan perkotaan dan perumahan sungguh merupakan hal yang kontradiksi jika ditinjau dari ketersediaan air tanah dan peningkatan puncak limpasan air permukaan. Perubahan ini disebabkan oleh terjadinya penurunan imbuhan air tanah dan pertambahan pengeluaran air dari dalam tanah, sehingga mengganggu keseimbangan sistem hidrologi air bawah permukaan, dan menghasilkan penurunan paras air tanah. selengkapnya
Sampai saat ini masih ada orang beranggapan bahwa kehidupan wanita Jepang masih sangat tradisional. Dalam arti, mereka diikat oleh nilai-nilai tradisional yang ketat seperti berjalan bersama suami, mereka harus berada tiga langkah di belakang. Selain itu yang juga menarik adalah dalam masalah perkawinan.
Perkawinan memang merupakan suatu perisitiwa yang penting di dalam kehidupan seseorang. Dalam perkawinan melibatkan dua orang, yaitu pria dan wanita yang telah memenuhui syarat-syarat yang terdapat dalam peraturan perkawinan dan bertujuan untuk menciptakan sebuah keluarga yang bahagia. Tetapi, arti perkawinan bagi setiap orang tidaklah sama. Demikian pula di Jepang.
Perkawinan bagi orang Jepang dapat dilihat sebagai suatu kunci yang terjadi di dalam lingkaran hidup seseorang dan dipercaya merupakan suatu peristiwa yang harus dilalui oleh setiap orang. Perkawinan harus dilalui seorang orang karena merupakan peristiwa penting. Dalam arti, kondisi yang membuat orang menjadi dewasa (ichininmae) dan manusia yang sempurna (1).
Dari sini dapat kita lihat bahwa orangJepang melihat perkawinan bukan hanya sebagai kewajuban yang harus dipenuhui oleh setiap manusia dalam rangka mempertahankan kelangsungan. Tetapi juga mengungkapkan eksistensinya secara alami. Pandangan yang seperti ini dibebankan kepada kaum wanita terutama wanita yang lahir pda tahun 1935 (2) yang dibesarkan oleh nilai-nilai sebelum perang yang disebut dengan Ie. Nilai-nilai tradisional ini diajarkan secara turun menurun oleh orangtunya (terutama ibunya). Dalam nilai-nilai tradisional ini wanita diajarkan untuk bertingkah laku sesuai dengan umur dan peranannya dalam masyarakat 93) dan salah satunya adalah dalam hal perkawinan. Misalnya, bila telah memasuki usia yang tepat untuk menikah maka wanita diharuskan untuk segera menikah. Selain itu, apabila bila telah menikah wanita memiliki kewajiban untuk memberikan anak bagi suaminya agar dapat mempertahankan Ie. Bagi para wanita ini, perkawinan dianggap sebagai tujuan hidup yang utama dan merupakan suatu keharusan karena perkawinan merupakan sumber dari kekuatan ekonomi selain untuk meneruskan tali keluarga (4). Dari perkawinan para wanita Jepang juga mengharapkan akan mendapatkan kebahagian dan perlindungan (5). Dengan kata lain, perkawinan merupakan satu-satunya pilihan yang tersedia bagi wanita dalam menjalani hidupnya. Anggapan ini kemudian sedikit demi sedikit mulai mengalami perubahan, terutama setelah kekalahan Jepang dari AS pada PD II. Di bawah ini pendudukan Amerika terjaddi perubahan yang cukup besar yang kemudian mempengaruhui cara hidup orang Jepang (6).
Perubahan Undang-Undang Jepang
Sebelum perang, dalam UU Meiji 1889 sistem keluarga di Jepang didasarkan pada sistem Ie. Dalam sistem tersebut kepala keluarga merupakan pemegang kekuasaan tertinggi sementara anggota keluarga yang lain berada di bawahnyadan harus tunduk/patuh pada keputusan kepala keluarga.Setiap anggota dari Ie diharapkan untuk menomorduakan kepentingan pribadinya demi Ie.Bahkan dalam masalah perkawinan kepala keluarga behak untuk turut campur dalam pengambilan keputusan. Sesuai dengan sistem Ie makan perkawinan pada masa itu lebih banyak dilakukan berdasarkan perjodohan (8). Anak(laki-laki terutama perempuan) tidak mempunyai hak dalam menentukan pasangannya atau dengan kata lain perkawinan pada masa sebelumnya perang lebih merupakan perkawinan di antara dua keluarga daripada dua individu yang bersangkutan. Dalam sistem Ie kedudukan wanita sangat rendah. Mereka tidak memiliki hak apapun, tugas mereka hanya mengurus rumah tangga dan anak mereka dan semua hal yang dilakukan oleh wanita bertujuan untuk mendukung suami. Namun, dengan diberlakukannya UU Jepang 1946 merubah keadaan ini karena dalam Undang-Undang ini hak-hak wanita mulai diperhatikan. Perubahan undang-undang ini sebenarnya merupakan tujuan utama dari Amerika sebagai penguasa karena AS beranggapan bahwa UU Meiji 1889 kurang memperhatikan hak-hak warga negara. Pada mulanya Amerika mengajak pihak Jepang untuk turut serta di dalam merusmuskan undang-undang baru, Namun, undang-undang baru tersebut lebih merupakan pengarahan dari pihak Amerika tanpa ada diskusi dengan pihak Jepang (9). Dalam UU Baru 1946 mulai dimasukkan paham demokrasi sehingga berdasarkan paham ini hak-hak manusia sebagai warga negara lebih diperhatikan dan dijamin.
Dengan adanya Undang-Undang ini maka dapat memperbaiki kedudukan wanita. Penegasan yang tercantum secara eksplisit dalam pasal-pasal Undang Undang Jepang 1946 menimbulkan kepercayaan diri dan kemandirian bagi wanita Jepang yang lahir pada tahun 1946 dan didik di bawah jaminan persamaan hak di antara pria dan wanita.
Perkembangan Pendidikan Wanita
Pada zaman Meiji, pendidikan disusun berdasarkan ajaran Konfisiun. Ajaran konfusiun ini kemudian diambil sebagai dasar program pemerintah dan dijadikan tujuan utama dari sistem pendidikan wanita pada masa itu. Pemerintah beranggapan bahwa wanita merupakan sumber kekayaannegara yang memegang peranan penting di dalam perawatan dan pendidikan anak sebagai generasi penerus nama keluarga dan negara. Oleh karena itu, sesuai dengan tujuannya maka pendidikan yang diberikan bagi wanita adalah pendidikan yang berhubungan dengan rumah tangga dan perawatan anak karena tanpa pendidikan ini tidak mungkin dapat menjadi isteri dan ibu yang baik. Maka dapat diartikan bahwa tujuan pendidikan wanita adalah untuk membentuk ryosai kenbo-ibu yang baik dan isteri yang bijaksana agar dapat mempertahankan sistem keluarga. Dalam rangka mempersiapkan wanita menjadi ryosai kenbo maka sejak tingkat dasar samapi dengan tingkat atas diajarkan pelajaran khusus sesuai yaiut membaca, menulis, memasak, dan menjahit. Dengan kata lain, tujuan dari pendidiklan ini adalah untuk mempersiapkan wanita yang akan memasuki jenjang perkawinan agar dapat menjadi ibu yang baik dan isteri yang bijaksana. Hal ini menyebabkan kesemaptan pendidikan yangtersedia bagi wanita menjadi terbatas. Tetapi, pada tahun 1946 pendidikan bagi wanita mulai mengalami perubahan. Di bawah pendudukan Amerika mulai dilakukan bebrapa perubahan paling utama adalah penegasan yang terdapat di dalam UU Jepang 196 bahwa pria dan wanita memiliki hak unutuk memperolah pendidkan yang sama yang sesuai dengan dengan kemampuan (10). Selain itu, adanya perubahan kurikulum yang mencakup wajib belajar dari 6 tahun menjadi 9 tahun. Meskipun, kesempatan telah terbuka bagi wanita dengan adanya perbaikan ini tapi pada umumnya wanita-wanita ini lebih banyak memilih untuk menekuni bidang-bidang yang sesuai dengan dirinya, yaitu bidang dari ilmu pengetahuan, seperti: bidang kesusasteraan dan kesenian atau pendidikan. Pada tahun 1967 terdapat 47% pelajar wanita pada tingkat universitas dengan lama pendidikan 4 tahun memilih bidang tersebut di atas sementara bidang lain seperti ekonomi, politik, sosiologi hanya 2% dari jumlah pelajar wanita yang berani mencoba memasuki bidang teknik (yang selama ini didominasi oleh kaum pria). 13
Kedua hal di atas memberikan pengaruh besar pada wanita Jepang terutama mereka yang lahir setelah tahun 1946. Pikiran mereka menjadi terbuka terutama dalam hal pandangan terhadap masalah perkawinan yang mulai berubah. Mereka sadar bahwa menikah menikah bukanlah satu-satunya pilihan yang tersedia untuk menjalani hidup, tapi masih ada pilihan-pilihan lain. Untuk itu bagi wanita yang telah menikah dan menjadi ibut rumah tangga, mereka berusha untuk mencari kehidupan lain di luar kehidupan yang ada sekarang. Antara lain yang mereka lakukan adalah ada yang bekerja, ikut dalam kegiatan organisasi, dan ada yang melanjutkan pendidikannya. Dengan mendapatkan penghasilan sendiri, mereka percaya bahwa mereka dapat mandiri tanpa harus tergantung pada laki-laki. Kalaupun menikah, syarat-syarat yang diberikan pada calon suami juga sudah berubah. Mereka mengharapkan suami mereka mau mengijinkan mereka untuk bekerja di luar rumah tangga dan membantu mereka di dalam menyelesaikan pekerjaan rumah tangga.
Di Indonesia masalah birokrasi merupakan isu utama yang selalu diperbincangkan namun sulit menemukan jalan keluarnya.. Pelayanan publik yang diberikan oleh pemerintah kepada masyarakat belum maksimal dan inefisiensi. Ini disebabkan oleh sistem birokrasi yang biasanya menekankan sifat stabil, terkendali, robust. Karenanya, diterapkanlah sistem pengambilan keputusan berjenjang, command & control. Organisasi menjadi gemuk, mempunyai banyak lapis dan lamban dalam mengambil keputusan dan berinovasi. Hal ini diperparah dengan SDM yg kurang secara kualitas, sistem reward & punishment tidak jalan, visi organisasi yg tidak jelas, masalah dengan kepemimpinan, dan korupsi yang merajalela. Masalah sosial lainnya adalah masih rendahnya angka kemiskinandan daya saing Indonesia yang lemah di tingkat Internasional. Seharusnya kita malu dengan kondisi seperti ini karena kita memiliki SDA yang berlimpah, jumlah penduduk yang besar, alam yang subur tetapi kita tidak bisa mengelolanya dengan baik. selengkapnya
Kepala Staf TNI Angkatan Darat (Kasad) Jenderal TNI Djoko Santoso bertindak sebagai inspektur upacara pada upacara penutupan pendidikan regular ke-45 Sekolah Staf dan Komando Angkatan Darat (Seskoad) tahun ajaran 2007 di Bandung, (5/11). Penutupan ditandai dengan pelepasan tanda siswa dari perwakilan salah satu siswa oleh Kasad.
Harapan hasil pendidikan Seskoad ini menurut Kasad adalah untuk menyiapkan Perwira-perwira TNI AD yang mampu mengomandoi dan mampu menguasai ilmu staf pada tingkat Kodam serta mampu mengaplikasikan pengetahuan dan keterampilan yang diperoleh untuk dapat diimplementasikan di satuan-satuan tempatnya nanti bertugas, dengan cara mengintensifkan kepemimpinan lapangan serta bagaimana moralitas yang dimiliki para Perwira di dalam melaksanakan tugas sehingga diperoleh kinerja yang optimal dalam meningkatkan mutu satuan.
Peserta pendidikan reguler Seskoad Angkatan-45 tahun 2007 diikuti oleh 211 siswa terdiri dari TNI AD 198 orang, TNI AL 2 orang, TNI AU 2 orang dan siswa dari mancanegara sebanyak 9 orang, adapun siswa yang berprestasi akhir terbaik dari TNI, TNI AD atas nama Mayor Inf Jonathan Binsar Sianipar dan dari mancanegara atas nama Mayor Kopassus David Neo dari Singapura.
Hadir pada acara tersebut selain pejabat teras Angkatan Darat hadir pula pejabat pemerintah daerah Bandung serta Ketua umum Persit Kartika Chandra Kirana pusat beserta pengurusnya
Aborsi istilah aborsi atau abortus secara kebahasan bearti keguguran kandungan, pengguguran kandungan., atau membuang janin. Dalam terminologi kedokteran bearti terhentinya kehamilan sebelum 28 minggu. Dalam istilah hukum, bearti pengeluaran hasil konsepsi dari rahim sebelum waktunya (sebelum dapat lahir secara alamiah).
Menurut para ahli medis, ada dua macam aborsi atau abortus. Pertama, abortus spontaneus, yaitu abortus yang terjadi secara tidak sengaja. abortus spontaneus bisa terjadi karena salah satu pasangan berpenyakit kelamin, kecelakaan, dan sebagainya. Kedua, abortus provocatus yaitu abortus yang yang disengaja. abortus provocatus ini terdiri atas dua jenis yaitu abortus artificialis therapicus dan abortus provocatus criminalis. abortus artificialis therapicus adalah abortus yang dilakukan oleh dokter atas dasar indikasi medis, yakni apabila tindakan abortus tidak diambil, bisa membahayakan jiwa ibu. Sedangkan abortus provocatus criminalis adalah abortus yang dilakukan tanpa dasar indikasi medis. Misalnya, aborsi yang dilakukan untuk melenyapkan janin dalam kandungan akibat hubungan seksual di luar pernikahan atau mengakhiri kehamilanyang tidak dikehendaki. selengkapnya
Van Doorn & Lammers menyatakan komunikasi adalah merupakan sebagai sebuah tindakan, ia menganalisis komunikasi dari dua sisi yaitu sisi individu dan sisi sosial. Dari sisi individu ia membagi komunikasi menjadi yang bertipe obyektif (dari luar) yang melahirkan kegiatan dan cara tindak dan subyektif (dari dalam) yang melahirkan proses-proses psikis dan sikap. Sedangkan dari sisi sosial ia membagi komunikasi obyektif yang melahirkan interaksi dan relasi sosial, serta subyektif yang melahirkan komunikasi dan hubungan sosial. selengkapnya
Pertumbuhan dokumen yang dihasilkan dari proses administrasi akan menyebabkan terjadinya penumpukan dan menimbulkan masalah yang serius, seperti meningkatnya kebutuhan akan ruang penyimpanan dokumen, peralatan, SDM serta kesulitan untuk penemuan kembali dokumen apabila dibutuhkan. Oleh karena itu, usaha-usaha untuk mengantisipasi permasalahan tersebut sudah waktunya untuk dipersiapkan, antara lain penataan fisik dokumen secara baik dan benar serta sesuai dengan prinsip-prinsip kearsipan.
Penyelenggaraan penataan dokumen perusahaan sebagai bagian integrasi pelaksanaan tugas dan fungsi organisasi masih harus terus ditingkatkan. Upaya-upaya penyelenggaraan pembinaan kearsipan yang dilaksanakan secara terencana, sistematik dan terpadu serta berkesinambungan merupakan suatu kebutuhan bagi perusahaan. Dokumen merupakan informasi terekam yang berperan sebagai sumber informasi bagi pengambilan keputusan pimpinan secara akurat, cepat, tepat dan sesuai dengan jenjang tingkatannya. Disamping itu dokumen sebagai bukti tertulis merupakan alat bukti kuat dan mempunyai kedudukan di dalam hukum acara di Indonesia. Pada saatnya nanti dokumen juga berfungsi sebagai bahan bukti sejarah perjuangan bangsa dan bahan pertanggungjawaban nasional kepada generasi yang akan datang.
Pemberlakuan Undang-Undang Nomor 8 tahun 1997 tentang Dokumen Perusahaan, mengharuskan penyesuaian segala bentuk kebijakan yang berkaitan dengan pengelolaan dan penyimpanan dokumen perusahaan. Ada beberapa perubahan mendasar yang harus dilakukan sesuai dengan kewajiban menyimpan dokumen dan perkembangan teknologi di bidang kearsipan. Begitu juga seharusnya dengan pengelolaan dokumen di Perusahaan sehingga pencapaian efisiensi dan efektifitas dalam pengelolaan dokumen perusahaan dapat dicapai secara maksimal.
Tercapainya efisiensi sangat berkaitan dengan pengurangan ruang penyimpanan dan biaya pengelolaan, sedangkan efektifitas sangat berkaitan dengan kemudahan pencarian dokumen apabila sewaktu-waktu diperlukan. Di samping itu dokumen sebagai pusat ingatan berfungsi sebagai bahan pengambil keputusan dalam membuat suatu kebijaksanaan, sebagai alat pembuktian sudah selayaknya dokumen dikelola secara baik dan menyeluruh. Dan yang tak kalah pentingnya adalah pengelolaan dokumen yang didasarkan atas ketentuan dan prosedur hukum yang berlaku akan memberikan jaminan kepastian hukum dalam pelaksanaan penyusutan.
II. MAKSUD DAN TUJUAN
Kegiatan penataan dokumen yang sesuai dengan prinsip-prinsip dan peraturan perundang-undangan di bidang kearsipan, dimaksudkan agar penyelenggaraan pengelolaan dokumen sebagai sumber informasi dan alat bukti hukum serta penemuan kembali dokumen dapat dilakukan dengan mudah, cepat, tepat dan akurat serta lengkap untuk meningkatkan kinerja perusahaan-perusahaan. Sedangkan tujuan penataan dokumen perusahaan adalah untuk meningkatkan efisiensi dan efektifitas kerja perusahaan.
III. KONDISI DOKUMEN/ARSIP
Berdasarkan survei dan penelitian yang dilakukan bahwa keadaan dokumen atau arsip-arsip pada perusahaan masih belum terkelola dengan baik dapat dilaporkan hal-hal sebagai berikut :
1.Kondisi penyimpanan dokumen secara umum belumtertata secara baik dan benar. selain menghadapi permasalahan kesulitan dalam penemuan kembali jugaakan menghadapi persoalan keterbatasan ruang simpan dan kesulitan dalam penyusutan dokumen serta belum ada SDM sebagai pengelola dokumen.
2.Tidak memiliki daftar dokumen sebagai jalan masuk penemuan kembali dokumen.
3.Belum memiliki gedung Pusat Penyimpanan Dokumen (Records Center).
4.Belum pernah melakukan pemusnahan dokumen.
IV. SOLUSI YANG DITAWARKAN
Berdasarkan permasalahan kearsipan tersebut di atas, solusi yang ditawarkan adalah :
1.Melakukan pembenahan, penataan dan penyimpanan dokumen yang akan disesuaikan dengan prinsip-prinsip pengelolaan dokumen yang berlaku;
2.Software AplikasiRecords Center Information System ( ReCIS ), aplikasi pengelolaan dokumen inaktif secara elektronik.
V. TAHAPAN KEGIATAN
A.Penataan Dokumen
1.Pemilahan dokumen dan non dokumen ;
2.Pendeskripsian;
3.Entri data ;
4.Manuver data ;
5.Manuver fisik dokumen ;
6.Pembuatan Daftar Pertelaan Dokumen ( Data Base Dokumen ) ;
7.Penataan Fisik dokumen ;
8.Uji Coba;
9.Penyerahan.
B. Sofware Aplikasi Records Center Information System ( ReCIS )
1.Identifikasi;
2.Desain system;
3.Coding;
4.Installasi dan Setup;
5.Pelatihan;
6.Pendampingan.
VI. PRODUK YANG DIHASILKAN
A. Daftar Pertelaan Dokumen( DPD );
DPD adalah suatu daftar yang berisi jenis dan kurun waktu dokumen yang merupakan hasil dari kegiatan penataan dokumen. Dari DPD keseluruhan dokumen organisasi ini kemudian akan dilakukan kegiatan penilaian dokumen, sehingga dokumen yang disimpan merupakan dokumen yang benar-benar memiliki nilai guna bagi organisasi, baik nilai guna administratif, nilai guna hukum, nilai guna keuangan maupun nilai guna ilmiah dan teknologi.
B. Software Aplikasi Records Center Information System ( ReCIS )
Untuk mendukung pengelolaan dokumen agar dapat ditata dan digunakan secara cepat dan tepat serta memudahkan dalam penyusutan dokumen. Aplikasi inimenggunakan teknologi komputer guna melakukan penemuan kembali dokumen secara elektronik, sehingga memudahkan untuk pengendalian dan kontrol penyimpanan, penggunaan dan penyusutan dokumen.
Lebah merupakan sekelompok besar serangga yang dikenal karena suka hidup berkelompokm meskipun sebenarnya tidak semua lebah bersifat demikian. Semua lebah masuk dalam suku/familia Apidae (ordo Hymenoptera: serangga bersayap selaput). Di dunia terdapat kira-kira 20.000 spesies lebah dan dapat ditemukan di setiap benua, kecuali Antartika.
Sebagai serangga, ia mempunyai tiga pasang kaki dan dua pasang sayap. Lebah membuat sarangnya di atas bukit, di pohon kayu dan pada atap rumah. Sarangnya dibangun dari malam yang terdapat dalam badannya. Lebah memakan nektar bunga dan serbuk sari.
Cara hidup
Lebah maduSerangga betina memiliki peran penting dalam kelompok serangga ini. Perilaku dari lebah sangat ditentukan oleh perilaku dari lebah betina. Beberapa lebah betina dari spesies tertentu hidup sendiri (soliter) dan sebagian lainnya dikenal memiliki perilaku sosial. Lebah soliter membangun sendiri sarangnya dan mencari makan untuk keturunnya tanpa bantuan lebah lain dan biasanya mati atau meninggalkan sarang pada saat keturunnya belum menjadi lebah dewasa. Kadang kala beberapa spesies lebah soliter memberi makan dan merawat anaknya tanpa memberikan cadangan makanan bagi anaknya, bentuk hubungan seperti ini dikenal dengan istilah subsosial. Sementara pada tahap lebih tinggi, lebah hidup berkelompok dan saling berbagi tugas sesuai dengan bentuk fisik masing-masing. Dalam suatu kelompok (disebut "koloni") terdapat tiga "kasta", yaitu:
lebah ratu; lebah betina (juga dikenal sebagai "lebah pekerja"); dan lebah jantan. Setiap kasta lebah mempunyai tugas masing-masing. Lebah ratu hanya satu ekor dalam setiap koloni dan mengawal semua kegiatan lebah betina dan lebah jantan. Komposisi kromosomnya diploid sehingga dapat menghasilkan keturunan. Badannya lebih besar karena sejak masih dalam bentuk larva ia diberi makan royal jelly yang kaya akan khasiat. Tugas utamanya ialah kawin dan bertelur. Lebah ratu yang aktif mampu bertelur kira-kira 2.000 butir sehari. Harapan hidup lebah ratu ialah tiga tahun.
Lebah betina atau lebah pekerja mengumpulkan serbuk sari dan nektar. Madu merupakan produk hasil pengolahan makanan ini dalam tubuhnya dan disimpan dalam sarang lebah untuk makanan, termasuk untuk larva dan pupa. Ada juga lebah betina yang bertugas membersihkan sarang dan menjaga anak-anak lebah. Harapan hidup lebah pekerja ialah tiga bulan atau lebih sedikit. Lebah betina terbentuk tanpa melalui perkawinan ("partenogenesis") dan mandul (steril) karena hanya memiliki satu set kromosom (haploid).
Lebah jantan bertugas mengawini lebah ratu dan akan mati setelah kawin. Lebah jantan merupakan lebah hasil perkawinan (sehingga diploid) yang diberi makanan nektar dan madu biasa (bukan "royal jelly").
Terdapat pula lebah yang hidup menyendiri, tidak dalam kelompok. Jenis lebah yang demikian disebut lebah soliter.
[sunting] Siklus hidup Lebah menjalani metamorfosis lengkap ("holometabola") sehingga terdapat empat tahap bentuk kehidupan:
telur; larva; pupa (kepompong); imago (lebah dewasa). Telur yang menetas akan menjadi larva. Pada tahapan ini, lebah pekerja akan memberi larva makanan berupa serbuk sari, nektar, serta madu. Sebagian nektar yang dikumpul oleh lebah pekerja disimpan sebagai madu. Setelah beberapa hari, larva berganti menjadi pupa dan seterusnya menjadi anak lebah. Lebah di alam berfungsi penting sebagai serangga penyerbuk utama. Kesukaannya akan nektar dan serbuk sari dimanfaatkan tumbuhan untuk penyerbukan dan penyebaran serbuk sari. Dalam penyerbukan buatan tanaman tertentu, lebah dipelihara dalam kurungan berisi tumbuhan yang akan disilangkan.
Madu yang dihasilkan lebah disukai oleh banyak hewan, khususnya beruang.
Manusia juga memanfaatkan madu sebagai makanan serta obat. Pemeliharaan lebah untuk diambil madunya telah dilakukan manusia sejak lama. Ilmu tentang lebah dan pemeliharaannya dikenal sebagai apiari. Usaha peternakan lebah juga disebut dengan nama tersebut.
Beberapa jenis lebah memiliki sengat yang sebetulnya bersifat fatal bagi dirinya. Sengat ini dimanfaatkan manusia dalam pengobatan serupa akupunktur yang dinamakan terapi lebah (apitherapy).
Di beberapa tempat di Indonesia larva dan pupa lebah dijadikan makanan (misalnya sebagai bothok lebah). Lebah madu adalah salah satu jenis serangga dari sekitar 20.000 spesies lebah. Saat ini ada sekitar tujuh spesies lebah madu yang dikenal dengan sekitar 44 subspesies. Semua spesies ini termasuk dalam genus Apis. Mereka memproduksi dan menyimpan madu yang dihasilkan dari nektar bunga. Selain itu mereka juga membuat sarang dari lilin, yang dihasilkan oleh para lebah pekerja di koloni lebah madu.
Klasifikasi ilmiah Kerajaan: Animalia
Filum: Arthropoda
Kelas: Insecta
Ordo: Hymenoptera
Famili: Apidae
Bangsa: Apini
Genus: Apis Linnaeus, 1758
Spesies Apis andreniformis Apis cerana, atau lebah madu timur Apis dorsata, atau lebah madu raksasa Apis florea, atau lebah madu kerdil Apis koschevnikovi Apis mellifera, atau lebah madu barat Apis nigrocincta
materi referensi:
Mari kita mengenal beberapa keajaiban lebah madu. selama ini kita mengenal lebah madu sebagai penghasil madu, propolis, bee pollen, royal jelly yang sangat membantu kesehatan dan penyembuhan manusia. Disini Anda akan mengenal sekitar 25 fakta keajaiban lebah madu yang luar biasa.
Lebah madu telah mendiami bumi ini lebih dari 30 juta tahun yang lalu. Lebah madu adalah serangga yang keistimewaanya tertulis didalam semua kitab suci dan pengobatan -pengobatan kuno. Lebah madu yang dikenal sebagai Apis mellifera, mempunyai sifat yang sangat jinak dan hal terpenting adalah membantu penyerbukan (pollinators). Lebah madu adalah menjadi satu-satunya serangga yang menghasilkan makanan (madu, bee pollen, propolis dan royal jelly) yang menyehatkan dan menyembuhkan manusia. Madu menjadi satu-satunya makanan yang meliputi semua unsur yang diperlukan untuk menopang hidup, mencakup enzim, vitamins, mineral, dan air; dan adalah satu-satunya makanan yang berisi ” pinocembrin”, suatu antioxidant yang meningkatkan fungsi otak. Bee Pollen sering disebut sebagai inti sari kehidupan, bee pollen ini dikumpulkan lebah dari tepung sari bunga jantan. Tanpa adanya pollen maka tidak akan ada buah-buhan jadi sangat wajar bee polen dijuluki sebagai superfood atau inti kehidupan. Dalam Royal jelly mengadung rahasia awet muda. Royal jelly sangat kaya collagen yang berfungsi untuk meremajakan sel-sel tubuh. Usia ratu lebah adalah 40x umur lebah pekerja, ini berkat royal jelly yang dimakannya sebagai sumber rahasia awet muda. Propolis sebagia super antioksidan yang kaya bioflavanoid, satu tetes bioflavanoid setara dengan 500 jeruk segar. Propolis juga dikenal sebagai anti kanker karena mengandung zat CAPE. Bisa lebah atau sengatan lebah walaupun sangat berbahaya untuk membunuh musuhnya ternyata juga sangat berkhasiat untuk mengobati manusia seperti sakit rematik dll. Ruangan sel lebah merupakan ruang paling streril di dunia berkat dilapisi propolis sebagai anti virus, anti jamur dan anti bakteri. Madu Lebah mempunyai 6 kaki, 2 mata campuran disusun dari beribu-ribu lensa kecil, 3 mata sederhana di atas kepala, 2 pasang sayap, kantong madu, dan perut. Lebah madu mengepakkan sayapnya sebanyak 11,400 kali per menit, Lebah madu dapat terbang sejauh 6 mil dari sarangnya, dengan kecepatan setara 15 mil per jam. Sepanjang hidupnya lebah terbang sejauh 90,000 mil atau setara dengan tiga kali keliling bola bumi hanya untuk mendapatkan satu pond madu. Rata-rata satu lebah madu akan mengumpulkan hanya madu sebanyak 1/12 sendok teh seumur hidupnya . Untuk menghasilkan 1 pon madu diperlukan sekitar 2 juta bunga dan tenaga sekitar 556 lebah pekerja. Satu ons madu yang didapatkan setara dengan penerbangan lebah mengelilingi bumi. Satu lebah madu akan mengunjungi 50 - 100 bunga dalam satu perjalanan mengumpulkan madu. Setiap satu koloni lebah madu dihuni sekitar 20,000-60,000 lebah dan dipimpin oleh satu ratu lebah. Setiap ratu lebah mempunyai bau yang unik sehingga semua lebah dapat mengindentifikasi koloninya sendiri. Lebah madu pekerja adalah lebah betina yang organ reproduksinya tidak sempurna, hidup berkisar 6-8 minggu dan melalukan semua pekerjaan mulai dari membersihkan sarang, membuat sarang, mengumpulkan madu dll. Ratu Lebah hidup untuk sekitar 3-5 tahun dan menjadi satu-satunya lebah yang bertelur. Ratu lebah setiap hari bertelor 2500 butir. Lebah jantan, hidupnya hanya untuk mengawini ratu lebah dan pekerjaan-pekerjaan ringan tidak seperti lebah betina. Hanya lebah pekerja yang mempunyai sengatan dan mereka akan menyengat jika merasa terancam. Sekali menyengat lebah akan langsung mati. Ratu mempunyai alat penyengat, tapi tidak untuk membantu mempertahankan. Lebah madu berkomunikasi dengan satu sama lain dengan cara ” menari”. Lebah madu adalah makhluk yang sangat terorganisir dan bisa menjadi teladan dalam kehidupan manusia. Lebah adalah makhluk yang mendapatkan wahyu untuk menghasilkan makanan yang menyembuhkan manusia. Keistimewaan lebah madu jelas sekali tertulis dari dalam Al-Qur’an dan Rasullullah juga sangat mengajurkan meminum madu. Ini beberapa cuplikan hadist: Nabi Muhammad SAW bersabda: “Barangsiapa minum madu setiap bulan dengan niat melakukan nasehat Al-Qur’an, maka Allah SWT akan menyembuhkannya darinya 77 penyakit”. Nabi Muhammad SAW bersabda: “Barangsiapa ingin memiliki hafalan yang kuat hendaklah dia meminum madu”. Nabi Muhammad SAW bersabda: “Sebaik-baik minuman ialah madu karena dia dapat mengkonsentrasikan hati dan menghilangkan dingin yang ada di dalam dada”.
Dari Imam Ali a.s. beliau bersabda: “Madu adalah obat dari segala penyakit, tiada penyakit di dalamnya, ia dapat menghilangkan lendir dan membersihkan hati”
dikutip dari : http://id.answers.yahoo.com/question/index?qid=20081216025706AACjMKn
